滑县访问记
新乡耿氏文化研究会
前言
耿氏家族是我耿庄村人口最多的一大姓氏,占全村总人口的80%,“耿氏宗祠“是耿庄村的一座较古老的建筑。
水有源,木有本,人有祖,族有宗。追根寻祖,乃我中华民族特有的美德。老人们饭后茶余,三五成群聚在一起,数说先祖传说,互相交流各人所知的先人足迹,美德,此乃乐事快事。我村耿氏家族约有2500余人,再加上外流散居他乡者约4000余口,可谓本地之大家族也。我们的先人从何而来?有何经历?在祖国社会进步的发展史上有何贡献?这是每个族人喜闻乐道的话题,今天我们请来几位老者,请听听他们的叙说吧!
一、一次老年座谈会
八十多岁的耿菊三说:听老人说,我们是洪洞县大槐树下迁来的,小母脚指是两瓣,这是记号。到底哪年来,是谁来的,都不知道。后来又有人说从滑县来这里过继的。谁来的,给谁过继,也不知道。过去造家谱只是请几个老读书先生,有文化的,在一起说说编造成册。也没有去哪里考查过。听说滑县有咱的地,是带产过继带来的,耿履章、耿万玉去那里收过租,不知是在什么地方?你们查查家谱上有没有记载。
七十多岁的耿天富、耿万学说,我们也是听说是这样,还听说不知谁去那里起租,晚上和人家赌钱,把地输掉了。耿守鄘、耿尊先接着说:听说是滑县东邓村。这是家谱中夹一纸条的记载。地是耿百度输掉的,这是听我爷说的。耿百显老人(现年92岁)还说:我二十多岁时耿百度把一纸据交给我上写滑县邓村有地××亩,是个白纸条,过几年我丢了。耿万学还说:听说有四个八十亩地,也有人说是个八十亩的杨树坑四家分的,每家二十亩,其中有我们一份,耿清章、耿守富、耿守真、耿守广也都纷纷说:听老人告诉我们过去有带产过继一说,谁来过继?给谁过继?什么时间?哪一辈?说不清。
二、一次新发现
会上耿守鄘老人献出了他在翻阅一包旧书时在一本御医全书中发现了这张纸条。上书:“一世祖也耿富,弟滑县耿荣一世”,这一发现轰动了大家。问耿守鄘,你这书从哪里来的,他说是66年前后我在市场碰见本村耿守田的侄子(两个十几岁的孩子)提着这包旧书去卖废纸,我看了一下都是药书、医书,就留了下来,给他个钱吧,他不要。拿家后扔在哪里也没有细看,这几年退休后,才偶尔无事翻一下,最近翻出了这个纸条,我觉得很有用,和咱的老祖宗有关。最近听说滑县的始祖叫耿荣,正和这个纸条的记载对起来。
三、初访滑县(原庄)
北站区志记载:“明洪武年间(1368——1398)就有耿家庄之称,清乾隆年间(1736——1795),又有耿氏从滑县迁入……对此说法耿氏族人有很多凝点:①耿氏何人何时从洪洞迁来此地(以小母脚指两瓣为记)?②我们与滑县耿氏有什么关系?滑县家谱有无记载。③我村耿氏为何两个祠堂?何人去收租?带站这些疑点和问题,族祖耿清章,族兄耿守广、耿守鄘、耿守富,族侄耿尊先和我还有热心研究历史的冯清溪等人于2001年正月十九日,顶着剌骨的寒风,北上滑县探访。在滑县城我们寻问耿庄、耿邓村在什么地方?很多人告诉我们附近没有东邓村、耿庄和杨庄,在滑县南边约70里外有个耿庄。我们只好一路走一路问,中午11点多在老店西南约12里,路边有一变电所墙上书”耿庄变电所“,下车寻问知路西小就是耿庄,当地人说:他们都姓耿,是从马兰过来的,马兰北方都姓耿,过去马兰向南三十里还有一耿庄和原庄,那边姓耿的更多。按照耿氏同胞的指引,我们驱车向南直奔第二个耿庄,过去焦虎镇向东南走了约8里路。先到原庄,下车问寻,正遇一位中年男子姓耿名克利(后知他是原庄村长)。问清我们的来意后,他热情地带我们去找知情人,我和尊先紧随其后,在到处是泥水的小巷里走了150米到村头找到一位老者高寿82岁,老人听说我等姓耿,是来续家谱的,很高兴,一边找来儿女为我们准备饭,一边给我们介绍耿氏历史,他说:”滑县耿氏是个大家族,约有4000多人,是明朝洪武年间从山西洪洞县来的,原居滑县志关耿家胡同,五世先祖耿润曾在朝为户部员外郎,其子耿腾赠都御史,其孙耿随卿在明朝嘉靖——万历年间(1506——1567)屡建战功,皇封都御史。我耿氏是明朝的顶梁柱,权势重。从滑县到北京不走别人的道。有自家的官道,没人敢欺辱我们。在滑县南关有都堂坟。后来我们人多散居到此,我们原庄和耿庄是步侄两家,各居一村,原庄是叔字辈。还有马兰、青庄、马村(封丘县)、杨村等都是从南关迁来的,他还说:84年都堂坟被挖坏,我们都去告状,官司打赢后在南关唱戏庆贺三天,还参拜影像好热闹。当我们问到杨树坑一事时,他说:“有呀!就在村东南,我还去分割过芦草呢!八十亩大,四家分每家二十亩。只不知道是什么时间留下的,谁留下的,那时我还小……。在这同时耿克利又找来当年曾参与修家谱的耿志谦老人,他献了其手抄的族谱草本,供我们查阅,因时间关系我们史是粗览一遍,未及细考。
四、再访滑县(青庄)
为了查清先人的足迹,2001年正月二十八日,我们再次探访滑县,这次参加的人有耿清章、耿守鄘、耿守广、耿守富、耿文先、耿守松和耿学先,东祠堂有耿唐寿、耿尊先、耿成先。耿守富出钱租了一架摄影机。早上六点从家出发经卫辉市,李源屯、庞寨、王庄过小铺右转新濮公路直达滑县老城。在南关转盘东北二里外找到耿家胡同,下车寻问恰遇耿西河老人,他热情地带我们找到族长耿金雨,族长告诉我们他年轻(约30岁),什么都不知道,只是辈份长,我们要求看家谱、参拜都堂坟,他说管家谱的没在家,都堂坟也都被挖成坑,到处是泥水,到不了近前,原来的石马、石羊、石牌坊都没有了,只有几撞新立的碑石。不要去了。你们要想知道先人的事还是到南边原庄、青庄、耿庄去吧!他们知道的多,老家谱也是他们保管。
我们辞别西河、金雨,驱车南下赶往原庄。新义老人听说我们想看老家谱,自告奋勇带我们到八里餐的青庄找到耿天善老人。天善老人带我参拜了家庙和影像,并合了影,回到天善家老人的儿女们已为我们准备了午饭,很是热情,我们边吃边说,饭后老人命人取来老家谱让我们看。家谱原是天善的哥保存,在破四旧的年代,老人把家谱放在房顶的墙洞里,被老鼠咬坏了,老人死后,孩子们也不知道它的重要,因是一堆废纸就卖给了收破烂的,不知谁发现后把它收回,才知是祖谱(当时族人正在整理重修)。我们仔细翻了一遍,发现始祖叫荣,以下分四门,长门全被损坏,二门一世叫仲信,以下八世也损坏无法查考,三门仲升……查为山东东平州知县,后未记,只有四门仲良之后世系清晰可考,现传至24世,为了详查,我们把它全部录回。
访后感:下午四点多告别天善一家,送新义老人回家后,我们满怀丰收的喜悦返回新乡,大家在车上畅谈了新义和天善两位老人及其两家子女热情好客的接待,如久别重逢的老友一家。也畅谈了我喜获的丰收。虽未查出何年何月何人来新乡嗣继,但一门和二门的家谱不全不能排除嗣继的可能。因为①耿富和耿荣兄弟二人在明朝从山西迁来,兄居新乡耿庄,弟居滑县的关系应确定无疑,证据确切。②滑县人来新继嗣也有80%可确定。因为双方都有杨树坑一说,人证、地点一致(东邓村就在原庄耿庄东南,虽然现在那里没有耿姓,不能排除古有耿家的田产)。③来这里过继不是清朝应是明朝前期(因耿正以后,东西两祠后人世系清楚,再加上世系久远关系,也不会有互相往来的近情)④“两祠”后人从来没有对继嗣一说有争议,且都有人去滑县起过租的传说,以此可以推断两祠后人原本是一家人。今后更应团结起来共建和谐美好的耿新村。至于两个祠堂的现实,有等后人考证评说。